【中國(guó)環(huán)保在線 廢氣處理】如果盤點(diǎn)今年的熱詞，“霧霾”無(wú)疑是出現(xiàn)頻率高的詞匯之一。“霧霾”天氣始于何時(shí)？歷史上有關(guān)于霧霾天氣的記載嗎？古代的“霾”是否就是現(xiàn)在所說(shuō)的霧霾？偷換概念，制造霧霾“古已有之”的假象不可取，空氣污染的責(zé)任不可推卸。　　霧霾對(duì)空氣質(zhì)量的污染，如今已越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。眼下，除了對(duì)機(jī)動(dòng)車尾氣排放、工地?fù)P塵的嚴(yán)控，北京為期三個(gè)月在全市范圍內(nèi)對(duì)餐飲油煙的專項(xiàng)整治行動(dòng)也將全面展開(kāi)。“霧霾”天氣始于何時(shí)？歷史上有關(guān)于霧霾天氣的記載嗎？
　　
　　元至元六年“霧鎖大都”“都門隱于風(fēng)霾間”
　　
　　北京地處我國(guó)的北方，氣候干燥，尤其是冬季漫長(zhǎng)，且北距沙漠不過(guò)200多公里，很容易出現(xiàn)霧霾天氣，史稱“霾災(zāi)”、“雨霾”、“風(fēng)霾”、“土雨”等。《北京氣象志》、《北京災(zāi)害史》、《元史》、《明實(shí)錄》和《清實(shí)錄》等史料中多有記載。
　　
　　目前對(duì)其早的記錄可追溯到元朝。據(jù)《元史》記載：元天歷二年（1329年）3月，由于前年冬天沒(méi)有降雪，春天又少雨水，天氣異常干燥，導(dǎo)致“雨土，霾”，“天昏而難見(jiàn)日，路人皆掩面而行。”至元六年（1340年）臘月，“霧鎖大都，多日不見(jiàn)日光，都（城）門隱于風(fēng)霾間”，“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅(qū)風(fēng)霾而散。”由此可見(jiàn)，元代史籍中所記述大都城的這兩次“霾災(zāi)”，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，能見(jiàn)度很低。
　　
　　明弘治十年“霾塵積聚難見(jiàn)路人”“官軍半掩城門以遮霾塵”
　　
　　到了明代，有關(guān)“霾災(zāi)”的記載逐漸增多。明成化四年（1468年）初春，《明憲宗實(shí)錄》記載：“今年自春徂夏，天氣寒慘，風(fēng)霾陰翳……近一二日來(lái)，黃霧蔽日，晝夜不見(jiàn)星日。”明成化十七年（1481年）四月，“連日狂風(fēng)大作，塵霾蔽空”。成化二十一年（1485年），“正月丁末，京師陰霾蔽日，自辰至午乃散。”“三日后陰霾又起，五日不散，致漕運(yùn)舒緩，京師官倉(cāng)存米告急。”弘治十年（1497年），禮部奏：“京師去冬恒燠無(wú)雪……今春狂風(fēng)陰霾”。“西直門外霾塵積聚，難見(jiàn)路人，官軍半掩城門，以遮霾塵。”萬(wàn)歷十一年（1583年），“正月辛酉，京師風(fēng)霾。閏二月壬戌，京師風(fēng)霾，四月癸亥，大學(xué)士張四維等言：‘風(fēng)霾陡作，黃沙蔽天。’”“五日不見(jiàn)西山之蹤，有饑民入城而乞，寺院善者施之。”類似記錄明代北京地區(qū)“霾災(zāi)”的多達(dá)數(shù)十次。
　　
　　清嘉慶十五年“瓊島霧鎖霾封”“煤山隱于風(fēng)霾土雨”
　　
　　清代也發(fā)生過(guò)多次“霾災(zāi)”，康熙六十年(1721年)，“今日（會(huì)試）出榜，黃霧四塞，霾沙蔽日。如此大風(fēng)，榜必?fù)p壞。”嘉慶十五年（1810年）“京師入臘月以后，時(shí)有霧起霾升，連宵達(dá)旦，宛平、大興具有上報(bào)。”“瓊島（今北海）霧鎖霾封，難見(jiàn)真容，煤山隱于風(fēng)霾土雨，宮人隱于殿中，時(shí)有探望。”咸豐六年（1856年），“入冬以來(lái)，雪少霧多，土雨風(fēng)霾時(shí)臨京師，以昌平、宛平為濃重。”總之，每隔幾年“霾災(zāi)”便會(huì)光臨京城，多集中在冬季和春季。
　　
　　在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的古代，人們對(duì)霧霾的認(rèn)識(shí)極少，所以對(duì)霧霾的程度、濃度、范圍和危害等，只能憑感覺(jué)，且只記錄災(zāi)情，對(duì)于如何預(yù)防“霾災(zāi)”，沒(méi)有什么記載。
　　
　　此霾非彼霾
　　
　　如果盤點(diǎn)今年的熱詞，“霧霾”無(wú)疑是出現(xiàn)頻率高的詞匯之一。其實(shí)，就“霾”字來(lái)說(shuō)，早在殷商時(shí)期古人用來(lái)占卜的甲骨卜辭中就已出現(xiàn)了“霾”字；在中國(guó)早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，也曾出現(xiàn)過(guò)“霾”字，其中《邶風(fēng)·終風(fēng)》有一句：“終風(fēng)且霾，惠然肯來(lái)”；而“霧霾”一詞，晚在公元5世紀(jì)前后的史書上已出現(xiàn)，北魏崔鴻《十六國(guó)春秋》上已有“霧霾”的記載；北京早疑似霧霾“昏霧”的記載則出現(xiàn)在北魏時(shí)期，《魏書·靈征志》記載，景明三年九月丙辰，“幽州暴風(fēng)昏霧”……然而，古代的“霾”是否就是現(xiàn)在所說(shuō)的霧霾？迄今氣象學(xué)界和史學(xué)界仍存在爭(zhēng)議。
　　
　　中國(guó)古代霧霾天早出現(xiàn)于何時(shí)？學(xué)者倪方六指出北京早疑似霧霾“昏霧”的記載出現(xiàn)在北魏時(shí)期，《魏書》曾記載“幽州暴風(fēng)昏霧”。而更像霧霾的天氣則出現(xiàn)于金國(guó)貞元三年四月初一（公元1155年5月10日），時(shí)中都（北京）“昏霧四塞，日無(wú)光，風(fēng)十有七日”。“霾”在上古時(shí)就是壞天氣。疑似霧霾天自唐代后始增，《宋史》曾記載帶“霾”氣象事件13起。
　　
　　如果只看史書有沒(méi)有“霾”字，專家大可以上溯至東漢，《說(shuō)文解字》早已對(duì)霾做出“風(fēng)雨土也”的解釋，但此霾是彼霾嗎？一是普通揚(yáng)塵，一是包含化學(xué)物質(zhì)的有毒顆粒。霧霾完全是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，與“昏霧”有相似之處嗎？如此偷換概念，無(wú)非是制造“古已有之”的假象，從而推卸空氣污染的責(zé)任。